وقد يحتجم تحت الذّقن : لعلاج القلاع في الفم ومن فساد اللّثة وغير ذلك من أوجاع الفم " « 1 » . حجامة الكاهل من دون الأخدعين [ طب الأئمة ] عن الحارث بن محمّد بن الحارث من ولد الحارث الأعور الهمدانيّ عن سعيد بن محمّد عن أبي بصير قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحتجم في الأخدعين « 2 » فأتاه جبرئيل عن اللّه تبارك وتعالى بحجامة الكاهل « 3 » " « 4 » . حجامة الاخدعين [ الرسالة الذهبية ] قال الإمام الرضا عليه السّلام : " وحجامة الأخدعين تخفّف عن الرّأس والوجه والعينين وهي نافعة لوجع الأضراس " « 5 » . [ مسند أحمد ] قال الإمام احمد حدثنا عبد اللّه حدثني أبي حدثني هاشم ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن ابن عباس قال : " أحتجم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - وأعطى الحجام أجره ولو كان حراما لم يعطه - وكان يحتجم في الأخدعين وبين الكتفين وكان يحجمه عبد لبنى بياضة

--> ( 1 ) - مستدرك الوسائل : ج 13 - ص 87 . بحار الأنوار : ج 59 - ص 318 - 319 . ( 2 ) - الاخدعان : عرقان خفيان في موضع الحجامة من العنق ( لسان العرب ج 8 ص 66 ) ( 3 ) - الكاهل من الإنسان : ما بين كتفيه ( لسان العرب ج 11 ص 602 ) . ( 4 ) - طب الأئمة : ص 58 . مستدرك الوسائل : ج 13 - ص 82 . بحار الأنوار : ج 59 - ص 122 . ( 5 ) - مستدرك الوسائل : ج 13 - ص 87 . بحار الأنوار : ج 59 - ص 318 - 319 .